La piedra del sol o calendario azteca.

La piedra del sol o calendario azteca es un monumento ideado de una manera especial, pues no sólo marca de un año, sino de más años, dando así los arqueólogos  muchas interpretaciones, puesto que los Aztecas lo utilizaron para cuestiones de índole adivinatoria y mágica, sin embargo de lo que se explicara aquí es sólo lo esencial de esta piedra.

Para los aztecas, el observar la posición de los astros y estudiar los efectos que sucedían en la tierra cada determinado intervalo de tiempo (por ejemplo: cuando terminaba la época de lluvias e inmediatamente después arrancaba una larga temporada de secas, ideal para practicar la guerra) eran tareas primordiales que no podían dejar de realizarse, siempre de modo puntual, en los palacios de los sacerdotes, hechiceros y nigromantes. Resultado de esa profusa revisión, los religiosos indígenas lograron establecer una serie de “calendarios” con los cuales los aztecas pudieron dar sentido perfecto a su devenir: sabían muy bien en qué épocas sembrar, en cuáles cosechar, cuando hacer la guerra, cuando festejar y honrar a sus dioses de acuerdo a los ámbitos que éstos patrocinaban en la tierra, y sobretodo, cuando debía temérseles evitando con ello la probable destrucción de sus pueblos, ciudades y el universo.

Esta piedra es un disco monolítico monumental de basalto de olivino con inscripciones alusivas a la cosmogonía mexica y a los cultos solares, llamado con frecuencia Calendario Azteca (de manera imprecisa). Este calendario es 103 años más viejo que el gregoriano. Se construyó a lo largo de 52 años (1427-1479). En el centro se encuentra esculpida la imagen del dios del sol: Tonatiuh, lo rodean símbolos de seres vivos y elementos naturales que representaban las estaciones y los días del mes azteca. Esta piedra redonda mide 3,60 metros de diámetro, 122 centímetros de grosor y pesa más de 24 toneladas. Lo impresionante es que no contaban con martillos ni taladros para construir algo semejante.

Uno de los puntos que llaman la atención de esta piedra es que se manejaban varios calendarios de diferentes años,  pero en el que nos centramos es en el principal, el que marca 18 meses de 20 días cada uno haciendo un total de 365 días para completar los 365 días del año solar, los aztecas incorporaban 5 días aciagos o nemontemi. También contiene 4 puntos de referencia o flechas que representas los dos solsticios y los dos equinoccios del año, haciendo así el año completo en el cual medimos el tiempo. Como ya se mencionó este calendario es más antiguo que el calendario que se tiene ahora, y aunque no tenía 12 meses de 30 o 31 días, si multiplicamos 20 por 18 nos da 360 más los días de culto que se marcan alrededor del primer calendario marcado, los cuales, aplicados ahora son la semana santa.

Aunque en el ámbito educativo no tiene mucha aplicación, podría decirse que es el antepasado de nuestro calendario y si los mayas no hubieran desarrollado uno probablemente este fuera el que nos estuviera rigiendo actualmente, con el registraríamos eventos, contaríamos los días que faltan para el cambio de estación, elaborar el calendario escolar, etcétera. lo utilizaríamos normalmente como lo es el de hoy en día. El ejemplo más concreto lo podemos palpar en las monedas que desde 1993 circulan de mano en mano y que rescatan parte de los anillos que visten a este enorme monolito de piedra basáltica, símbolos que aparecen en nuestras monedas, el docente puede señalar a sus alumnos que el uso del calendario azteca en nuestra vida, está plasmado en nuestras monedas y en especial en la moneda de $10 en donde esta gráficamente el diseño del calendario completo.

Creemos que, a pesar de ser muy antigua esta piedra, los creadores de ella tenían una gran inteligencia y capacidad para poder medir el tiempo y establecer que así era, pues no tenían tecnología avanzada como hoy para darse cuenta de lo que pasaba en el día a día: simplemente con la observación de los astros.

Investigadores:

Domínguez Cervantes Luis Ángel                            

Larios Mota María Elena

Montelongo Rosas Benjamín

Referencias:

V., Mario (productor). (2012). Explicación del calendario Maya o Azteca, Mario “V” (Parte 2 de 2). Recuperado el 09 de septiembre de 2015, de: https://www.youtube.com/watch?v=Ieua751L-rY. México.

Colaboradores diversos. (2007). El mensaje místico de la piedra del sol. Instituto Cultural Quetzalcoatl de Antropología Psicoanalítica, A.C. Recuperado el 09 de septiembre de 2015, de:http://www.samaelgnosis.net/calendario_azteca/calendario_azteca.pdf